“佛”是理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格。
佛是全智、全悲与大能的人。但佛又不是万能的，佛不能赐我们以解脱，他只能教导我们，我们还要凭自己的努力得以解脱，佛不能使我们上天堂，或者判我们入地狱。
当步子迈在五台山的山路上，白塔在烟雾中清远虚无，环山的寺庙一座座鳞次栉比，而山间树木青翠，小道清静幽深，一望杳无人，漫步在颇有禅意的佛国意境中。
显通寺
菩萨顶
五台山
东台-望海峰、西台-挂月峰、
南台-锦绣峰、北台-叶斗峰、
中台-翠岩峰
五峰之外称台外，五峰之内称台内，台内以五台县台怀镇为中心。
郑州东站乘G686（13:09-17:14）或同级赴太原。抵达后入住酒店。
早集合乘空调旅游汽车赴中国四大佛教名山之首、文殊菩萨的道场五台山，太原—【五台山】（240km 车程约4小时），中午抵达后参观藏传佛教代表、最大的黄庙领袖寺庙——菩萨顶（游览时间约60分钟）、五台山最古老、最大的清庙领袖寺院——显通寺（游览时间约60分钟）：大雄宝殿（五台山的镇山之宝）、铜殿、无量殿等，外观五台山标志性建筑大白塔（不进庙）；参观存有五台山石刻艺术珍品的——广化寺（游览时间约30分钟），游最大文殊菩萨荞麦像所在地、文殊菩萨祖庭——殊像寺（游览时间约30分钟），晚入住民办宾馆。
菩萨顶在灵鹫峰上，从峰下仰望，菩萨顶前一百零八级陡峭的石阶，如悬挂在空中的天梯，上面是梵宫佛国，琼楼玉宇。菩萨顶的建筑，主要殿宇外观似皇宫，而内部布置却又具有浓烈的喇嘛教韵味。菩萨顶山门外水牌楼上的“灵峰胜境”，文殊殿前石碑坊上的“五台圣境”，是康熙皇帝亲笔题写的。
显通寺钟楼二楼悬挂着一口重达9999斤的幽冥大钟，相传敲钟的人要七长八稳来回二十次，敲钟人深感需时点把握之准，浑身渗会出汗水。在钟楼的正中挂着一副牌匾，上写“震悟大千”四个大字，这里“震悟大千”的意思是说钟声悠扬，希望生活在苦海中的芸芸众生都能听到钟声看破、放下苦海、离苦得乐。
显通寺殿宇外柏树历经沧桑，层林叠翠，其中有一颗树身蜿蜒盘绕，远看冲天仰面腾空飞出两条巨龙，有型无神，只是没有点睛而已。
早朝拜五台山香火最旺、许愿最灵的寺庙——五爷庙（万佛阁）（游览时间约30分钟），为自己及亲朋好友许下美好的愿望；登1080个台阶（可自费坐索道）参观五台山五方文殊所在寺庙、五台山“小朝台”所在地——黛螺顶（游览时间约120分钟），午餐后游览台外最大寺院，五台咽喉—【尊胜寺】（游览约1.5小时），游国家4A级旅游景区、山西第一家动态展示传统与现代老陈醋生产工艺流程和老陈醋历史文化内涵的工厂化博物馆——【东湖醋园】（游览约40分钟），19:22乘1551次火车返郑州。
五爷庙位于五台山怀镇中心,名气最大,最灵验,香火最旺的一座寺庙.传说五爷是东海龙王五个儿子中最小的那位龙太子,他有求必应,游人争着烧午夜零时第一柱香,那样许的愿更能实现.
一般早晨空腹到五爷庙许愿，每月农历的十五或初一可在零点去烧头香，除此以外根据不同的季节，在早上的4点到7点前去进香许愿。据说，最多可许三个愿望，许愿必须要还愿。也可求愿，求愿可不来五爷庙还愿。
许愿时第一步进香，进香就是和神佛进行沟通。第二步，朝东西南北四个方向朝拜，因为五台山四面皆有佛。第三步，到五爷像前叩拜许愿或求愿。
五爷是文殊菩萨的化身之一，在五爷像前许愿，愿望达成后要在一年内来还愿，还愿主要还有3种方式：
1、在五爷庙挂牌匾（如今已经挂了不少了，据说还经常要替换）；
2、给五爷像披龙袍（也看到已经披了不少）；
3、因为传说五爷特别喜欢看戏，所以在供奉五爷塑像的对面搭建了戏台，供有条件的施主捐上一台戏来还愿，还有就是在五爷庙做法事。
服务标准：
1、 门票：景区第一道大门票及所列小景点门票；
2、 住宿：太原经济型标准间，五台山农家标准间（独立卫生间，有电视，没有空调，有暖气有热水，没有洗欶用品），如出现单男单女，需要现补房差70元/人/晚；
3、用餐：全程含1早3正（早餐：稀饭、馒头、咸菜；正餐：十人一桌，八菜一汤，若不够十人根据所坐人数酌情安排）；
4、导服：当地优秀导游服务；
5、交通：去程高铁二等座，返程空调火车硬卧，当地空调旅游车。
