【三 分 醉】

《菜根谭》里说： 花看半开，酒饮微醉，此中大有佳趣。喝酒的时候，三分微醉的感觉最好，三分醉，七分醒。

心情是畅快的，闲适的；身体是放松的，随意的；眼里看到的一切都是美好的，可爱的，飘飘欲仙，超脱世俗，岂不快哉？

适当的喝点小酒，让自己从乏味无趣的生活中暂时解脱出来，带着一点轻飘的感觉，翱翔在自由的思想世界，获得一点额外的愉悦，这是喝酒的艺术，也是一种不错的解压方式。

所以诗、酒、茶、花、琴、棋、书、画几大文人雅趣中，酒也是很重要的一部分。

若没有三分薄醉，哪里有李白“举杯邀明月，对影成三人”的浪漫；杜甫“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”的洒脱，李清照“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”的雅致呢？

但，三分微醺最惬意，也要留七分清醒在心间。

过了，就失了该有的美好。

痛苦、忧愁、悲伤这样浓重的情绪若想用酒精来淹没，也只能是“借酒消愁愁更愁”，一摊烂醉之后，除了身体的不适，可能给别人造成的麻烦，对烦恼的事情不会有任何改善。

【七 分 饱】

闲暇时，养过鱼和花草。经验告诉我，鱼不能每天喂食，一周喂一次就行，不然它们会因为吃得过饱而死掉；很多花不要浇水太勤，当叶子稍稍有些打蔫的时候再浇水更好。

吃饭的时候，七分饱的满足感觉是最舒服的。

七分饱，三分饥，口中是意犹未尽的余香，腹中是恰到好处的满足。再来点餐后后甜点水果，既保持身材，又能保持健康。

孔子主张“食勿求饱”“节食安胃”。

《养生避忌》：“善养生者，先饥而食，食勿令饱；先渴而饮，饮勿令过。食欲数而少，不欲顿而多。”

食勿求饱，节食安胃，微饿，才守得住健康。

七分饱，嘴角尚可细细品味食物的余味；留下三分是对食物的欣赏和感恩，是对下次吃饭的憧憬和期待。

 吃的太多，事物停留在腹中，无端增加了消化系统的工作压力，且到最后，进入嘴里的食物，你已欣赏不到它的美味，也是对食物的一种莫大的浪费。

【八 分 好】

八分好，是分寸。

朋友不必毫无保留，给彼此留有空间与距离，对人八分好，是最默契长久的友谊。

有些人交朋友，总喜欢完全融入对方的生活中，他自己毫无保留，也要求别人毫无保留。这样的友情只会让人感到压抑窒息。

“距离产生美”，当两个人亲密到没有丝毫距离的时候，也是友情破裂的开始。

给彼此留下适当的空间和距离，“对人八分好”是友情最舒服的状态。

八分好，是智慧。

爱人也应该“亲密有间”，亲密却彼此尊重，给对方留下私人空间，适当的距离让爱情更美。

爱对方，八分已足够，留下两分，爱自己。

爱一个人爱得浑然忘却自我，没有了自己的思想，没有了自己的喜怒哀乐，处处以他为中心，跟他在一起时，他就是整个世界；

不跟他在一起时，世界就是他，自己的世界越来越逼仄和狭窄，最后吞没了那个最珍贵的，叫“自我”的东西。这样的爱情只会以对方的不珍惜而悲剧收场。

因为，爱就像风筝，只有给它风一般的自由，你才会看到它飞舞在蓝天的景致。

只有一个人学会爱自己，才有能力爱别人；你希望别人如何来爱你， 就要先用这样的方式爱自己。

三分醉，七分饱，八分好——就是要适当留余。

南宋士大夫王伯大《四留铭》里说：

留有余，不尽之巧以还造化；留有余，不尽之禄以还朝廷；留有余，不尽之财以还百姓；留有余，不尽之福以还子孙。

人生也是一幅画卷，懂得适当留白，凡事留有余地，才能给自己伸展的空间，给感情容纳波浪的空隙，给生命绵绵不断的动力。

宝相寺景区位于汶上县宝相寺路北段，为国家4A级旅游景区，是集圣物展示朝拜、宗教修学体验、旅游观光休闲为一体的佛教文化主题景区和著名的佛教文化体验圣地。大宝相寺始建于北魏，原名昭空寺，宋真宗封禅泰山时驻跸汶上，御赐名为宝相寺，从而使其成为著名的皇家寺院，有“北朝最初名胜，东土第一道场”之美誉。历经千年，香火不衰，成为帝王将相、名流墨客礼佛观光的风水宝地，是齐鲁大地上的佛寺名刹，寺中文物古迹历经千百年沧桑，至今仍保存完好。1994年3月15日，在葺修寺院内千年古塔——太子灵踪塔时，于塔宫内发现佛祖释迦牟尼真身佛牙、舍利等佛教圣物141件，轰动了全国，震惊了世界。其中，佛牙舍利被佛教泛尊为佛教的最高圣物。自佛教圣物出土以后，每年农历三月十五日暨佛牙瘗藏日前后，宝相寺上空都会出现佛光瑞像。